Cecilia Grierson, primer médica argentina

cecilia_grierson_la_primera_medica_argentina.jpgCecilia Grierson (Buenos Aires, 22 de noviembre de 1859 – ibíd. 10 de abril de 1934)

Fue profesora, filántropa y la primera médica argentina. Fue hija de una familia de inmigrantes escoceses, la mayor de seis hermanos. Pasó su infancia en los campos de su familia en la provincia de Entre Ríos y en Uruguay.

De adolescente tuvo que ejercer de maestra primaria para ayudar a su familia, posteriormente logró el título habilitante de esa profesión y posteriormente la enfermedad y posterior deceso de una amiga le despertó la vocación de ser médica, logrando recibirse y ejercer la profesión a pesar de ser mujer, un impedimento en ese entonces que debió sortear. Se desempeñó como obstetra y kinesiologa, logrando una extensa trayectoria en esas especialidades llegando a publicar libros específicos del tema, nunca logró trabajar como cirujana a pesar de ser la primera mujer en lograr el título habilitante.

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Cecilia Grierson. Profesora, filántropa y primera médica argentina.

Nunca abandonó su tarea docente, llegando a crear escuelas y otros tipos de establecimientos educativos con actividades distintas a la medicina y fue pionera en el tratamiento de niños discapacitados y o con problemas varios. Cuando se retiró de la actividad docente fue agasajada públicamente.

Además luchó intensamente por el reconocimiento de los derechos de la mujer, participando en congresos internacionales y realzando un estudio sobre el Código Civil de su país natal vigente en el momento, logrando un importante cambio en la ley que incluyó importantes derechos para la mujer casada.

Escribió una numerosa cantidad de libros y otras publicaciones durante su vida, algunos sobre medicina, sobre educación y otras temáticas diversas.

Fue homenajeada y premiada en vida y en forma póstuma. Muchas calles de ciudades argentinas y escuelas llevan su nombre. Un retrato suyo es parte de un salón dedicado a las mujeres famosas del país en la Casa Rosada y el gobierno argentino emitió una estampilla en su honor.

Su lucha por los derechos de la mujer

Grierson participó en 1899 en el “Congreso Internacional de Mujeres” que se realizó en Londres. Esto la incentivó a propiciar la fundación del Consejo Nacional de Mujeres en 1900. Diez años más tarde presidió el “Primer Congreso Feminista Internacional de la República Argentina”, convocado por la Asociación de Mujeres Universitarias. El tema del congreso fue la situación de las mujeres en la educación, la legislación, el abandono de los hijos, y la necesidad del sufragio femenino.

Tumba de Cecilia Grierson en el Cementerio Britanico de Buenos Aires

El hecho que más le dolió fue que nunca pudo ejercer una Cátedra en la Facultad de Medicina:

“Intenté inútilmente ingresar al Profesorado de la Facultad en la Sección en la que podía enseñar […]” No era posible que a la mujer que tuvo la audacia de obtener en nuestro país el título de médica cirujana, se le ofreciera alguna vez la oportunidad de ser jefa de sala, directora de algún hospital o se le diera algún puesto de médica escolar, o se le permitiera ser profesora de la Universidad. Fue únicamente a causa de mi condición de mujer (según refirieron oyentes de los miembros de la mesa examinadora) que el jurado dio en este concurso de competencia por examen, un extraño y único fallo: no conceder la cátedra ni a mí ni a mi competidor, un distinguido colega.

Una de sus obras se basó en el estudio del Código Civil vigente en esos años en Argentina y concluyó que las mujeres casadas tenían el mismo estatus social que un niño en Argentina. Este estudió permitió realizar un cambio en 1926 en dicha ley incluyendo la posibilidad de disponer de sus propias ganancias, formar parte de sociedades civiles o mercantiles entre otros derechos de las mujeres. Este mismo año Cecilia creo una escuela técnica y de labores domésticas para facilitar el ingreso de las mujeres a las actividades económicas.

Homenajes

Recibió incontables agradecimientos y homenajes por una vida de resultados en favor de la educación y la medicina argentina:

Varias ciudades argentinas le pusieron su nombre a alguna de sus calles. En la ciudad autónoma de Buenos Aires, capital de Argentina, la Ordenanza 49668 del año 1995 le puso el nombre de mujeres a las calles del nuevo barrio Puerto Madero, la calle “Cecilia Grierson” conforma el límite Este del barrio. Y también llevan su nombre varias escuelas a lo largo del país como la Escuela Nacional de Enfermería, la Escuela Media 13, en el Partido de Moreno, Bs. As. y la escuela 502 de la ciudad de Tandil entre otros establecimientos educativos.

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Su retrato en el Salón Mujeres Argentina, de la Casa Rosada. Buenos Aires.

Un retrato suyo se encuentra en el Salón Mujeres Argentinas de la Casa Rosada, junto a otras figuras femeninas de la historia argentina, como Victoria Ocampo, Juana Azurduy, Alicia Moreau de Justo, Eva Peron, entre otras. Además un sello postal del Estado Argentino la conmemora. El Hospital Zonal General de Agudos de la ciudad bonaerense de Guernica (Pte. Perón), lleva su nombre como homenaje.

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Conmemorando los 157 años de su nacimiento Google la homenajeó con un doodle.

8 de Mayo. Dia Internacional de la Cruz Roja y Media Luna Roja

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El Movimiento Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, comúnmente conocido como la Cruz Roja(Internacional) o la Media Luna Roja (Internacional), es un movimiento humanitario mundial de características particulares y única en su género, por su relación particular con base en convenios internacionales con los estados y organismos internacionales por un fin netamente humanitario. Está integrada por:

Los componentes del Movimiento, aunque conservan su independencia en los límites del Estatuto del Movimiento, actúan siempre de conformidad con sus Principios Fundamentales y colaboran entre sí en el desempeño de sus tareas respectivas y para realizar su misión común.

Los componentes del Movimiento se reúnen con los Estados Partes en los Convenios de Ginebra del 27 de julio de 1929 o del 12 de agosto de 1949 en la Conferencia Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja (en adelante: la Conferencia Internacional).

El Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) siempre ha tenido un reconocido papel en el desarrollo y la promoción del Derecho Internacional Humanitario (DIH). Consciente de los retos que conlleva su pleno respeto, el CICR creó en 1996 un Servicio de Asesoramiento en Derecho Internacional Humanitario a fin de fortalecer su capacidad de prestar servicios a los Estados en esa materia abarcando medidas concretas y necesarias para la implementación de los Convenios de Ginebra y sus Protocolos adicionales, los diversos tratados sobre armas, el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional y otros tratados pertinentes.

La Cruz Roja también es el emblema inicial del Movimiento. La cruz roja, junto con la media luna roja y el cristal rojo sobre fondo blanco, son emblemas humanitarios reconocidos oficialmente por casi la totalidad de países del mundo y su uso está enmarcado en el Derecho Internacional Humanitario, por lo que deben ser respetados en toda circunstancia, para que se puedan desarrollar las labores humanitarias en los desastres y conflictos armados.

Fundación:

Henry Dunant (Ginebra, Suiza, 8 de mayo de 1828 – 30 de octubre de 1910), mientras estaba dedicado a sus negocios en Argelia, viajó al norte de Italia muy cerca de Solferino (Italia), el mismo día en que allí se enfrentaban los ejércitos austriaco, francés y piamontés. Al anochecer, sobre el escenario de la Batalla de Solferino, el 24 de junio de 1859, yacían 40.000 hombres prácticamente abandonados a su suerte.

Dunant vio cómo morían los heridos sin asistencia y, ayudado por gente de los pueblos cercanos, se dedicó a socorrerlos: convenció a la población local para que atendiese a los heridos, sin fijarse en qué bando del conflicto estaban, usando el lema “Tutti fratelli” (Todos hermanos) acuñado por las mujeres de la cercana ciudad de Castiglione dello Stiviere (Provincia de Mantua).

Había quedado impresionado. Filántropo, formado y emprendedor, el recuerdo le llevó a concebir formas de paliar situaciones parecidas, y tres años después publicó sus reflexiones. En un libro llamado “Recuerdo de Solferino”, Dunant plantea la idea germinal de lo que serán las futuras sociedades de la Cruz Roja. Escribió, textualmente “cuya finalidad será cuidar de los heridos en tiempo de guerra por medio de voluntarios entusiastas y dedicados, perfectamente calificados para su trabajo”

Desde un primer momento, Dunant concibió las sociedades como entes neutrales, dispuestos a prestar ayuda humanitaria a quien la necesitara, independientemente de su raza, nacionalidad o creencias. Su idea la recogieron cuatro miembros de la Sociedad Ginebrina de Utilidad Pública que, junto con él, impulsaron el proyecto hasta la constitución formal en 1863 del Comité Internacional de la Cruz Roja.

Un año después, el Comité Internacional de la Cruz Roja logró, con el apoyo del Gobierno Suizo, convocar a una conferencia diplomática en la que doce estados firmaron el Primer Convenio de Ginebra. En él se acordó:

  1. Proteger a los militares heridos en campaña.
  2. El carácter neutral y protección del personal sanitario y de los hospitales militares.
  3. La adopción del emblema de la Cruz Roja sobre fondo blanco como símbolo protector.
  4. El establecimiento de un comité permanente que se denominó “Comité Internacional de la Cruz Roja”.
  5. La promoción internacional de sociedades de socorro.

En su homenaje cada año, el 8 de mayo, fecha de nacimiento de Henry Dunant, se celebra el Día Mundial de la Cruz Roja.

El 13 de junio de 2012 la Cruz Roja fue galardonada con el premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional

Los Principios Fundamentales garantizan la continuidad del Movimiento de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja y su labor humanitaria.

  • Humanidad: El Movimiento Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, al que ha dado nacimiento la preocupación de prestar auxilio, sin discriminación, a todos los heridos en los campos de batalla, se esfuerza, bajo su aspecto internacional y nacional, en prevenir y aliviar el sufrimiento de los hombres en todas las circunstancias. Tiende a proteger la vida y la salud, así como a hacer respetar a la persona humana. Favorece la comprensión mutua, la amistad, la cooperación y una paz duradera entre todos los pueblos.
  • Imparcialidad: No hace ninguna distinción de nacionalidad, raza, religión, condición social ni credo político. Se dedica únicamente a socorrer a los individuos en proporción con los sufrimientos, remediando sus necesidades y dando prioridad a las más urgentes.
  • Neutralidad: Con el fin de conservar la confianza de todos, se abstiene de tomar parte en las hostilidades y, en todo tiempo, en las controversias de orden político, racial, religioso e ideológico.
  • Independencia: El Movimiento es independiente. Auxiliares de los poderes públicos en sus actividades humanitarias y sometidas a las leyes que rigen los países respectivos, las Sociedades Nacionales deben, sin embargo, conservar una autonomía que les permita actuar siempre de acuerdo con los principios del Movimiento.
  • Voluntariado: Es un movimiento de socorro voluntario y de carácter desinteresado.
  • Unidad: En cada país sólo puede existir una Sociedad de la Cruz Roja o de la Media Luna Roja, que debe ser accesible a todos y extender su acción humanitaria a la totalidad del territorio.
  • Universalidad: El Movimiento Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, en cuyo seno todas las Sociedades tienen los mismos derechos y el deber de ayudarse mutuamente, es universal.

Simbolos.

Flag_of_the_Red_Cross.svgEn homenaje a Suiza, el signo heráldico de la cruz roja sobre fondo blanco, formado por interversión de los colores federales, se mantiene como emblema y signo distintivo del Servicio Sanitario de los ejércitos.

La Media Luna Roja

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El emblema de la Media Luna Roja fue utilizado por primera vez en el conflicto armado ruso-turco entre el Imperio Otomano y Rusia (1877-1878), debido a que el Imperio Otomano, aunque respetaba el símbolo de la Cruz Roja, consideraba que hería las susceptibilidades del soldado musulmán. El símbolo era oficialmente adoptado en 1929 y hasta el momento 33 estados Islámicos lo han reconocido.

El Cristal Rojo

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Existieron problemas en relación con los emblemas de la Cruz Roja y la Media Luna Roja. En algunos conflictos se ha interpretado que estos símbolos poseen un significado religioso, lo que ha provocado una interpretación errónea de la naturaleza de la organización. El 8 de diciembre de 2005, en respuesta a la creciente presión para dar cabida a la Sociedad Magen David Adom de Israel como miembro del Movimiento de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, un nuevo emblema sin ninguna connotación religiosa, conocido como el Cristal Rojo, fue adoptado por una modificación de las convenciones de Ginebra conocidas como Protocolo III.

Emblemas reconocidos en desuso

El León y Sol Rojos

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Existió también como emblema el León y Sol Rojos propuesto por Persia (actual Irán) en 1899 y usado oficialmente por la Sociedad del León y Sol Rojos de Irán entre 1924-1980. Este emblema fue reconocido oficialmente por la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y la Media Luna Roja (FICR) en 1929, junto con la Media Luna Roja. En 1980, con el triunfo de la revolución islámica, el nuevo régimen informó a la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y la Media Luna Roja (FICR) de que se usaría en adelante la Media Luna Roja. Sin embargo, mantiene su derecho a volver a usarlo.

Emblemas no reconocidos

La Estrella Roja de David (Magen David Adom)

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Durante más de 50 años, Israel pidió el reconocimiento de la Estrella de David Roja, argumentando que, dado que los emblemas cristianos y musulmanes fueron reconocidos, los emblemas judíos correspondientes deberían serlo también. Estos emblemas ha sido utilizados desde 1935 por la Sociedad Magen David Adom de Israel, la sociedad de primeros auxilios nacional de Israel, pero sigue sin ser reconocida por las Convenciones de Ginebra como un símbolo de protegido.

El Movimiento de la Cruz Roja y la Media Luna Roja repetidamente rechaza el requerimiento de Israel a lo largo de los años, indicando que el emblema de la Cruz Roja no representa el cristianismo, pues es el color inverso de la bandera suiza, y también que no habría fin al reclamo de los grupos religiosos o de otro tipo sobre el número de emblemas a reconocer.7 Se razonó que la proliferación de símbolos rojos podría repercutir en la intención original de los emblemas de la Cruz Roja, que iba a ser un emblema único para marcar los vehículos y los edificios protegidos por razones humanitarias.

La Estrella de David Roja no ha sido reconocida como un símbolo protegido fuera de Israel; en su lugar, utiliza los emblemas del Cristal Rojo con la Estrella de David Roja, con el fin de garantizar la protección de las operaciones internacionales. Dependiendo de las circunstancias, se puede colocar la Estrella de David Roja dentro del Cristal Rojo, o usar el Cristal Rojo solo.

El Movimiento Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja realiza su labor bajo siete principios fundamentales que rigen las actuaciones de esta organización, creando un vínculo de unión entre las Sociedades Nacionales de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, el CICR y la FICR.

 

Es ley la asistencia legal gratuita para víctimas de violencia de género

La norma había sido sancionada por la Cámara de Diputados el 4 de noviembre. El Cuerpo Abogadas y Abogados para Víctimas de Violencia de Género dependerá de la Secretaría de Justicia del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación.

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La ley que crea el Cuerpo de Abogadas y Abogados para Víctimas de Violencia de Género fue promulgada de hecho y publicada hoy en el Boletín Oficial, un día después de la conmemoración del Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. La norma, sancionada el 4 de noviembre por la Cámara de Diputados, establece la creación de esa dependencia en el ámbito de la Secretaría de Justicia del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación, con la misión de “garantizar el acceso a la justicia de las personas víctimas de violencia de género en consonancia con las prescripciones de la ley 26.485”.

Los letrados que integren el nuevo cuerpo deberán “brindar patrocinio jurídico gratuito y asesoramiento legal integral en todo el territorio nacional a personas víctimas de violencia de género en todos sus tipos y modalidades establecidas en la ley 26.485″. También lo harán en casos de violencia “ejercida por razones de identidad de género u orientación sexual de modo de garantizar su acceso a la justicia de manera oportuna y efectiva”.

Asimismo, según la normativa promulgada el pasado 23, tendrán que “desarrollar mecanismos de coordinación y cooperación con otros organismos del Poder Ejecutivo, el Poder Judicial y el Ministerio Público de la Defensa y Fiscal, sean éstos de jurisdicción nacional, provincial o local, a fin de brindar una respuesta eficiente, tanto en sede administrativa como judicial”.

Además, deberán “formular recomendaciones y propuestas legislativas en materia de violencia de género” y “fomentar la producción y difusión de informes e investigaciones relacionados con las causas, la naturaleza, la gravedad y las consecuencias de la violencia de género”.

El Cuerpo de Abogadas y Abogados para Víctimas de Violencia de Género estará a cargo de un director ejecutivo, quien tendrá rango y jerarquía de subsecretario de Estado. Ayer, la Corte Suprema de Justicia informó que un total de 225 mujeres fueron víctimas de femicidios durante 2014. De ese total, el 42%o tenía entre 21 y 40 años al momento de ser asesinadas y al 75% la mató algún allegado, según datos del Primer Registro Nacional de Femicidios de la Justicia Argentina.

Fuentes: TELAM y Infojus Noticias

8 de noviembre “Día Nacional de las/os Afroargentinas/os y de la Cultura afro”

Desde 2013, la Argentina conmemora el 8 de noviembre como el “Día Nacional de las/los Afroargentinas/os y de la Cultura Afro” a través de la sanción de la Ley N° 26.852.

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Se eligió esta fecha en honor a María Remedios del Valle, afroargentina, llamada por las huestes como “Madre de la Patria” a quien el General Manuel Belgrano le confirió el grado de Capitana por su arrojo y valor en el campo de batalla.

La Secretaría de Derechos Humanos, en conjunto a otros organismos del Estado Nacional, trabaja diariamente para fortalecer la memoria y el patrimonio oral de la comunidad afro, luchando contra la invisibilización del colectivo afro, el racismo y la discriminación en todas sus formas, a través de cursos, talleres, materiales educativos, campañas de información y participación junto a las organizaciones afrodescendientes y afroargentinas en eventos masivos que celebran la cultura afro.

Desde las 17hs de hoy habrá una celebración de la afroargentinidad organizada por diversas organizaciones afrodescendientes y afroargentinas en la sede del Movimiento Afrocultural, Defensa 535, San Telmo, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

En el comienzo del Decenio Internacional para los Afrodescendientes (2015/2024), declarado por la Asamblea General de la ONU la Secretaría de Derechos Humanos sigue reafirmando su compromiso hacia la comunidad afrodescendiente de la Argentina para la protección y promoción de sus derechos.

La presencia de la comunidad afrodescendiente y africana en la Argentina, producto de la trata esclavista de fines del siglo XVI, ha sido históricamente invisibilizada. El censo de Vertiz de 1778 estimó que en varias provincias del norte más del 50% de la población era negra y se registraron otros altos porcentajes en el resto del territorio nacional.
En nuestro país, las clases dominantes criollas utilizaron cientos de miles de personas esclavizadas para el trabajo rural, doméstico y artesanal.Así como resulta un dato histórico el descenso de la población afro a raíz de su participación en las guerras independentistas en las primeras líneas como “carne de cañón”, y, posteriormente, el sufrimiento de la peste de la fiebre amarilla, también se verifica simultáneamente un proceso social y político de ocultamiento.
En efecto, el proyecto modernizador hizo que la población afro constituyera la otredad para la elite, comenzando la negación de su existencia e iniciado la blanquizacion de la población construyendo el mito de la no existencia de negros en la Argentina pasando a ser nuestros primeros desaparecidos, construyendo un imaginario social que trae como consecuencia la desigualdad y la exclusión.
Sin embargo, los/as afrodescendientes se integraron a la vida del país y realizaron importantes aportes a la vida económica, social y cultural. En lo colectivo, desarrollaron diversas asociaciones sociales y culturales, incluso una fuerte actividad periodística, conservando y trasmitiendo su identidad bajo calores éticos de solidaridad y construyendo espacios de memoria.
Durante el siglo XX otras migraciones africanas fueron sucediéndose a las cuales se sumaron los cientos de afrodescendientes de América latina y el Caribe que dinamizan nuestra ciudadanía e identidad cultural.
Según el último censo nacional de población existen en Argentina 149.493 personas que se autoidentificaron como afrodescendientes y el 92% son afroargentinos/as.Hoy, a 200 años de las Instrucciones del año XIII, tomamos los valores de libertad, igualdad e inclusión para reconocer, visibilizar y promover derechos de la comunidad afro. Hoy tomamos los valores de libertad, igualdad e inclusión para reconocer, visibilizar y promover los derechos de la comunidad Liafro.

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fuentes: Wikipedia y Secretaria de Derechos Humanos

Las vallas de Europa matan: abran vías seguras en el Mediterráneo

Acción en vía pública de Médicos Sin Fronteras ante la Delegación de la Unión Europea 
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Hay que conseguir que este chaleco salvavidas sea innecesario y sustituirlo por alternativas humanas y dignas.

Buenos Aires, 16 de septiembre de 2015.- El director de Médicos Sin Fronteras (MSF), David Cantero Pérez, entregará una carta a los representantes de la Delegación de la Unión Europea en la Argentina mañana jueves a las 9.30 hs para reclamar a que se pongan fin a las políticas que están convirtiendo las playas, fronteras, estaciones de tren y rutas europeas en una tragedia humana. La solicitud se realizará en el marco de una acción simbólica a través de la cual se utilizarán chalecos salvavidas, recordando los riesgos que asumen las personas que intentan cruzar el Mediterráneo y la desesperación que deben sentir para exponerse, tanto a sí mismos como a su familia, a ese gran peligro.

Durante esta semana, en el marco de la acción “Abran vías seguras”, Médicos Sin Fronteras ha enviado una carta abierta a los líderes europeos junto con un chaleco salvavidas perteneciente a algunas de las 15.000 personas rescatadas en el Mediterráneo desde el pasado mes de mayo por MSF. En ellos se suelen encontrar escritas plegarias, mensajes o números de teléfonos de familiares y amigos con los que contactar en caso de que estas personas no logren sobrevivir a la travesía.

Hay que conseguir que este chaleco salvavidas sea innecesario y sustituirlo por alternativas humanas y dignas.

Jueves 17 de septiembre, 9:30hs
Delegación de la Unión Europea en Buenos Aires
Ayacucho 1537 (Ciudad Autónoma de Buenos Aires)

Médicos Sin Fronteras (MSF) es una organización médico-humanitaria de carácter internacional e independiente que brinda asistencia de emergencia a poblaciones víctimas de catástrofes de origen natural o humano, de conflictos armados, de epidemias y de otras situaciones de exclusión de la salud, sin ninguna discriminación por raza, religión o ideología política. Cada año, MSF envía al terreno a más de 2.700 profesionales, que colaboran con más de 31.000 trabajadores locales también contratados por la organización. Actualmente MSF cuenta con 384 proyectos de acción médica y humanitaria en 63 países, y con 5.7  millones de socios y colaboradores en todo el mundo. En reconocimiento a su labor humanitaria, MSF recibió el Premio Nobel de la Paz 1999. 

Ley del Actor en Argentina.

Por primera vez, los actores, actrices e intérpretes argentinos serán reconocidos como trabajadores en relación de dependencia, luego de que la presidenta, Cristina Kirchner, enviara al Congreso el proyecto “Ley del Actor”.

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Estos serán los beneficios sociales y previsionales que tendrán los creadores de cultura:

Se ratifica la condición de trabajadores en relación de dependencia de actores o interpretes. Actualmente, se vinculan con el empleador con un contrato eventual o a plazo fijo.

Se computarán 120 jornadas efectivas de trabajo –continuas o descontinúas- como un año de servicios con aportes.

Los servicios prestados con anterioridad a la promulgación de la ley serán incorporados.

Se tutelarán el uso de la imagen de los actores, actrices e intérpretes

Cobertura total de la seguridad social: Asignaciones Familiares, Desempleo, Riesgos de Trabajo y el derecho a la jubilación. También al retiro por invalidez y pensión.

Documento

fuente: (EA)